Есть ли у животных душа?

Еще один компонент личности – мышление. 

Животные постоянно что-то делают: бобры строят, птицы вьют гнезда, мыши копают норы, все звери при деле.

Были времена, когда считалось что животные, они как люди по сути, только не разговаривают, чтобы их не заставили работать, как людей, а на самом деле, они такие же люди. Это был один полюс. К нему примыкали некоторые ученые до зоопсихологии.

Другой полюс – представление о животных как о неких «психоавтоматах».

Есть такая психологическая школа – бихевиоризм. Распространенная в Америке 60-х годов. Был там такой крутой фюрер, Фредерик Скиннер. Он выступил с заявлением о том, что все животные – живые автоматы, просто самообучающиеся системы, которые работают по принципу стимул-реакция.

То есть, животное ничего не думает. Просто жизненный опыт обучил его, что если в этой ситуации ты сделаешь так, то будет хорошо, у тебя будет еда, безопасность и партнер для размножения. А если сделаешь иначе, то будет все плохо. Поэтому животные делают так, чтобы было хорошо.

Бихевиоризм и с людьми не церемонился. Люди тоже автоматы, поступают как им выгодно только потому, что родители их так воспитали. Воспитали бы иначе, все было бы по-другому.

Бихевиоризм как-то прошумел лет 10, сейчас уже сошел на нет. Обозначил границу падения с этой стороны, и истина сейчас пытается себя определить где-то посередине.

Однако от бихевиоризма остался принцип, который применим к массе ситуаций в обычной жизни.

Принцип — Канон Ллойда Моргана, также известный как закон бережливости в поведении и мышлении животных, он же принцип экономии.

Звучит он так: ни в коем случае не следует объяснять какое-то поведение животного психическими функциями высшего порядка, если оно может быть объяснено психическими функциями, находящимися на более низкой эволюционной ступени.

В переводе на человеческий язык — это прекрасный принцип Бритва Хэнлона:

«Не следует приписывать злому умыслу все то, что можно логически объяснить элементарной глупостью».

Ученые, руководствуясь этим принципом экономии решили, давайте мы не будем считать, что животное делают те или иные вещи, потому что они умные. Проще объяснять их поведение, подходя к его изучению аккуратно, осторожно.

Только многочисленные, повторяемые разными учеными эксперименты, позволяют сделать вывод о том, что в животных, в части мышления, что-то есть.