11 сентября 2025 года, в четверг, православные верующие отмечают один из самых строгих и значимых церковных праздников — День Усекновения главы Иоанна Крестителя. В православной традиции этот день посвящен памяти мученической кончины великого пророка, предвозвестившего пришествие Христа и крестившего Его в водах Иордана.
В память о трагических событиях — казни святого во время пира царя Ирода — Церковь установила в этот день строгий пост и особые ограничения, касающиеся поведения и быта верующих.
Что категорически не рекомендуется делать 11 сентября:
- Употреблять скоромную пищу. Под запретом мясо, молочные продукты, яйца и рыба. Даже если праздник выпадает на среду или пятницу (постные дни по уставу), в этот раз пост усиливается. Разрешается лишь растительная пища без масла (сухоядение).
- Пить алкоголь. Этот запрет напрямую связан с поводом праздника — усекновение главы Иоанна произошло на пиру, где вино лилось рекой. Употребление спиртного в этот день считается особым кощунством.
- Петь, танцевать и участвовать в шумных развлечениях. День предназначен для тихой молитвы, смирения и воспоминания о подвиге пророка, который не побоялся обличать порок даже ценой жизни.
- Работать с острыми предметами. По народному обычаю, в этот день нельзя резать хлеб ножом (его следует ломать руками), пользоваться ножами, топорами, иголками и другими колющими и режущими инструментами. Это символический запрет, напоминающий о способе казни святого.
- Ссориться, сквернословить и допускать дурные мысли. День требует от верующих особого духовного сосредоточения, покаяния и молитвы о даровании крепости духа, которой обладал Иоанн Предтеча.
Что можно и нужно делать в этот день:
- Посетить храм и помолиться святому Иоанну Крестителю. Ему молятся об укреплении веры, даровании способности обличать зло, о помощи в избавлении от зависимостей и о здоровье детей.
- Соблюдать пост не только телесный, но и духовный: уделить время чтению Евангелия, размышлению о своей жизни и духовном подвиге.
- Проявить милосердие и помочь нуждающимся.
- Этот день — не повод для суеверных страхов, а возможность через внешние ограничения обратиться к внутреннему содержанию веры, вспомнить о вечных ценностях и мужестве человека, оставшегося верным Богу до конца.