Светское просвещение в школах Самарской области отныне вряд ли будет развиваться без вкрапления ортодоксальных акцентов.
Такой вывод можно сделать из принятой региональным министерством образования и науки программы сотрудничества с Самарской митрополией, согласно которой педагогам следует более тесно взаимодействовать со служителями культа и православными храмами.
Идеологи этого процесса указывают, что духовная нравственность в деле воспитания и образования детей сегодня важна, как никогда.
Программу долгосрочного сотрудничества между министерством образования и науки Самарской области и Самарской митрополией РПЦ (есть в распоряжении «Самарского Обозрения») стороны подписали в конце января 2022 года. Программа рассчитана на пять лет — до 2026 года.
В ней прописаны конкретные действия светских и церковных структур по углублению духовно-нравственного образования и воспитания в образовательных учреждениях Самарской области. Целью такого сотрудничества декларируется повышение знания православной культуры и духовной грамотности обучающихся.
Это не первая подобная программа. Система образования Самарской области активно взаимодействует с Русской православной церковью более 20 лет.
За это время в школах региона повсеместно введен комплексный курс «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ), состоящий из нескольких компонентов («Основы православной культуры», «Основы религиоведения», «История религии», «Наука и религия») и шести модулей (православная, исламская, буддийская, иудейская культуры, основы мировых религий и основы светской этики).

Учебный курс «Основы православной культуры» обычно начинается с 4 класса, в каких-то школах — со 2-го по 10 класс — и не является обязательным предметом, дисциплины в составе ОРКСЭ даются на выбор.
С 2017 года в самарских школах начали вводить образовательную программу «Нравственные основы семейной жизни» (НОСЖ), которая также имеет под собой конкретную духовную основу — идею о введении курса выдвинуло региональное отделение Международной общественной организации «Союз православных женщин».
Программа разработана с целью ввести старшеклассников в традиционную систему семейных ценностей, подготовить их к созданию крепкой, многодетной, счастливой семьи, а также для профилактики внебрачных сожительств, разводов и абортов.
Кроме того, все школы Самарской области прикреплены к конкретным православным храмам, а за каждой школой закреплен священник-куратор, но не для того, чтобы вести уроки, а чтобы направлять методически, советовать книги.
Теперь, судя по вновь принятой программе сотрудничества регионального минобрнауки и Самарской митрополии, взаимодействие между церковью и школами должно заметно усилиться.
В программе закреплены разнообразные направления такого взаимодействия.
Это и организация курсов повышения квалификации и семинаров для воспитателей, учителей, педагогов, преподавателей курсов по программам ОРКСЭ (в том числе для школ и классов с казачьим компонентом), и проведение цикла публичных лекций духовно-нравственного содержания, а также лекториев по проблемам духовного воспитания детей и подростков.
В документ также включены пункты о проведении научно-практических конференций по духовно-нравственной тематике, ежегодных открытых уроков и праздничных мероприятий, посвященных Дню славянской письменности и культуры и знаменательным церковным датам.
Отдельное место отведено содействию реализации модели непрерывного гуманитарного и православного образования в Тольятти: детский сад — Православная классическая гимназия — Гуманитарный колледж Святителя Алексия Московского — Поволжский православный институт.
Кроме того, в планах министерства Виктора Акопьяна — профессиональная переподготовка священников по теории и методике организации работы в общеобразовательных школах, а также окормление (попечение) школ священниками близлежащих приходов.
Таким образом, православному духовенству существенно упрощается доступ к самарским школам.
Минобрнауки также планирует организовывать детские православные летние лагеря, православные слеты и смотры, проводить городские и региональные олимпиады по православной культуре, разрабатывать тематические экскурсии и паломнические маршруты по святым местам Самарской области.
Еще один пункт программы касается содействия в организации различных форм объединений педагогов предметов духовно-нравственной направленности (ассоциация, методическое объединение учителей).
Задачи, стоящие перед министерством Виктора Акопьяна, прозрачны и отчетливы: налаживать сотрудничество с педагогами и священниками и проводить с ними мероприятия духовно-нравственной направленности, воспитывать детей на основе ценностей православной культуры, обеспечивать учителей методической поддержкой, помогать священникам в курировании общеобразовательных школ.
Помогать в этом ведомству будут епархии Самарской митрополии РПЦ, епархиальные отделы религиозного образования и катехизации, Самарская духовная семинария, Поволжский православный институт, а также Союз православных женщин и Самарское окружное казачье общество.
Из всех представленных на территории губернии религий в программе верховенствует православие, но встречаются и отсылки к «межнациональному и межконфессиональному диалогу культур».

Мнения расходятся
Представители Самарской епархии поддерживают расширение школьного сотрудничества с церковью.
«На федеральном и региональном уровнях четко обозначена задача — интегрировать духовно-нравственное воспитание и развитие подрастающего поколения в основные виды деятельности — урочную, внеурочную, внешкольную, общественно полезную», — отмечает ректор Самарской духовной семинарии протоиерей Максим Кокарев.
«Я считаю, что в наше неспокойное время тесное взаимодействие школы и церкви — это положительный вклад в развитие общественных отношений. Дети узнают духовно-нравственные ценности. Они имеют возможность пообщаться со священником, узнать о традициях, которые всегда были на Руси», — подчеркивает заместитель председателя отдела религиозного образования и катехизации Самарской и Сызранской епархии Елена Бельчикова.
Другие собеседники «Самарского Обозрения» не уверены, что следует усиливать плотность взаимодействия светской системы образования с церковными структурами.
Больше всего беспокойство выражают родители школьников.
«Зачем школьникам изучать религии, если они не знают родной язык, математику? — недоумевает член Окружного родительского собрания г.о. Самара, мать старшеклассницы Елена Скворцова. — Я считаю, что религиозные вопросы должны изучаться в семье, чтобы не было конфессиональных и национальных конфликтов между детьми отдельно взятых классов. Если родители не общаются с ребенком на данную тему, то никакие беседы в школе не помогут, а только станут яблоком раздора».
«Мы живем в светском обществе, и школа у нас — светская. И таковой должна оставаться. Я против того, чтобы такая интимная тема, как религия и вероисповедание, выносилась в школьное пространство в любом виде», — говорит мать одного из учащихся Дарья Гордеева.
Директора самарских школ, опрошенные «Самарским Обозрением», неохотно и скупо комментируют тему.

Одни из них указывают, что некоторые проблемы есть даже сейчас в преподавании ОРКСЭ, другие утверждают, что все хорошо и религиозный компонент не вызывает сопротивления родителей, поскольку они сами выбирают, что изучать — основы православной культуры или светскую этику.
А третьи и вовсе открытым текстом заявляют, что остерегаются затрагивать эту тему.
МАКСИМ КОКАРЕВ, протоиерей, ректор Самарской духовной семинарии
Наиболее востребованы в образовательных учреждениях педагогические и школьные чтения в сфере духовной культуры, социальные проекты, православные летние лагеря для детей и педагогов, конкурсы, фестивали, клубы православной молодежи, а также учебный курс «Основы православной культуры» (ОПК), который входит в состав комплексного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ).
Для подготовки педагогов к проведению этого курса на базе СИПКРО и Самарской духовной семинарии были обучены тренеры-преподаватели для всех образовательных округов (13 человек), а также более 2 тысяч учителей.
Курсовая подготовка педагогов была организована с привлечением представителей традиционных религиозных конфессий. Сейчас не прекращается работа по повышению квалификации педагогов в области духовно-нравственных дисциплин.
С нашей точки зрения, преподавание основ православной культуры должно вестись квалифицированными школьными педагогами.
Однако и им нужна помощь и поддержка в таком непростом деле, как духовное воспитание.
В Самарской епархии создан институт священников-кураторов, которые закреплены за каждой школой. Их задача — помощь педагогам и администрации школы, помощь консультативная и методическая.
Сами они за редким исключением не преподают в школе, так как ОПК — это не Закон Божий, а культурологический предмет, раскрывающий духовные основы нашей цивилизации.
Во многих школах священники-кураторы уже давно наладили доверительное общение с педагогами, учащимися и родителями, активно участвуют в родительских собраниях, помогают сориентироваться в выборе модулей в составе ОРКСЭ.
Кроме ОПК есть и другие формы. У старшеклассников большой интерес вызывают интегрированные уроки по предметам гуманитарного цикла, на которых они обсуждают проблемы семьи, смысла жизни, нравственные ценности.
В ряде школ проходит апробация факультативного курса «Нравственные основы семейной жизни» (НОСЖ).
Педагогический опыт распространяется среди учителей на областных семинарах, конференциях, через издательскую деятельность, в частности, в сборниках материалов конференций.
ДМИТРИЙ ГЕРАСИМОВ, основатель и генеральный директор фонда «Молодежь. Семья. Нравственность»
Я считаю, что взаимодействие школы и церкви — важно и правильно, потому что человек без стержня — как пустой мешок: он не может стоять.
Православие, на мой взгляд, несет действительно правильные ценности, и они должны быть известны. Человек должен сам выбирать, как ему жить, но он может познакомиться с этими ценностями, поразмышлять о них. Именно в формате просвещения, без принуждения.
Девять из 10 родителей отзываются о занятиях положительно, потому что в этом они видят поддержку в воспитании. А тот один человек, полагаю, это тот самый случай, когда идет навязывание религиозных взглядов.
Пытаться заставить или насильно убедить кого-то даже в правильных вещах неверно. Важно объяснять и давать возможность сделать свой собственный выбор.

СВЕТЛАНА ИЛЬИНА, председатель комитета по образованию и науке Самарской губернской думы, директор гимназии №3 г.о. Самара
Я считаю, что все, кто живет на территории Самарской области и Российской Федерации, где у нас основная религия — православие, должны как минимум знать историю нашей страны, уважать нашу культуру, культуру страны, где растут их дети.
Дети должны знать духовно-нравственные основы, которые включают в себя любовь, мир, взаимоуважение.
Я знакома с людьми, которые работают в РПЦ и могут проводить потрясающие лекции, не навязывая религию, а просто расширяя кругозор детей. Многое зависит от личности лектора.
Нужно донести до сердца каждого ценности семьи — это здорово и хорошо.
ЕЛЕНА БЕЛЬЧИКОВА, заместитель председателя отдела религиозного образования и катехизации Самарской и Сызранской епархии
Известно, что отечественная культура основывается на религиозном содержании.
Поэтому в школе, например, при изучении основ православной культуры содержание каждой темы раскрывается на материале классических литературных произведений, репродукций художественных полотен, музыкальных произведений, евангельских притч, библейских историй, сказок, житейских историй.
Курс ОПК позволяет углубить знания базовых предметов истории, литературы, искусства, рассматривая с нравственных позиций происходившие исторические события, поступки персонажей литературных произведений или раскрывая содержание и смысловое значение художественных картин.
Кроме знаний в процессе изучения курса у детей формируются оценочные отношения к происходящим событиям, явлениям и прежде всего к своим действиям.
Особое внимание уделяется таким качествам личности, как честь, совесть, милосердие, уважительное отношение к старшим.
На уроках ОПК учащимся предоставляется возможность поразмышлять и самим сделать выводы. Если дети на конкретных примерах разбирают жизненные ситуации, то осмысленно запоминают нравственные уроки.
Кроме того, они начинают понимать, что каждый выбор — это ответственность за его последствия. Ребенок начинает задумываться, как ему поступить в той или иной ситуации.
ЕЛЕНА СКВОРЦОВА, мать учащейся
Вопрос довольно сложный, потому что когда мы говорим о религии, сразу же в голове всплывает православие.
Я приветствую воскресные школы, имеющие перед собой определенную задачу, а что касается повсеместного закрепления школ за православными храмами, здесь возникают сомнения, несмотря на то, что более 80% населения Самарской области православные. Школа должна оставаться полностью светской территорией.
— Кирилл Биджанов, Анна Медведева